Tertib
Surah
Nama Surah
Bilangan
Ayat
Bilangan
Ruku'
Makkiyyah
/
Madaniyyah
Tertib Turun
Bilangan
Paragraf
Ke-13
Ar-Ra'd
43
6
Makkiyyah
Ke-96
J
,q\
ffi
"
E"*{i\
qffi
q.\
e.
)h
h{esei
f:tama
f
-
Sramg-nrmg
yaag
m$Ieruuft
tar*trrid da* hari
a$irat druupad,
h,guhaflfilad
*au al-Qur'an adalah
rrr*r'tr lrr ftij
aksana)
t- Srang-orang
faag
tidak m**Erinra
afuidsh
tau&rd d.au hmi
*khirats+{ain
jah*t
rm.rek*
jug*bod*h
3. Fe*euta*gan
vmg
berlaku dimtm*
msr*a
rdalrh
perexutaagm
diautara lfaq da* Erthil
$.
Sehag*tnuna
nkap
mereFa
O*o*r*r*
,46rat
IS-],.S
k*
t2L
ZamanDiturunkan
Surah ar-Ra'd diturunkan di
peringkat
akhir
kehidupan
Rasulullah
s.a.w. di
Mekah, besar sekali
kemungkinan ia diturunkan selepas Surah
Yusuf
pada
tahun
ke-1,2 Kenabian,
pada
ketika
itu
pakatan
jahat
dalam menentang
Rasulullah s.a.w. sedang
dijalankan. Pelbagai
tipu daya
dan
helah
jahat
dirancang
(Ayat:
33 dan
42).
Orarg-orang
musyrikin
Mekah
semakin kuat
berpegang
dengan
kesyirikan
mereka
(Ayat:
33), mereka
juga
semakin
kuat mengingkari kerasulan
Muhammad
(Ayat:
43)
dan
mengingkari kepercayaan kepada hari akhirat.
Pendek
kata,
pertentangan
antara
haq dan bathil
pada
ketika itu betul-betul berada di kemuncaknya.
Sesetengah
'ulama'
menganggap surah ini adalah Surah
Madaniyyah tetapi
yang
sebetulnya bukanlah
begitu,
ia
adalah
Surah Makkiyyah.
Ciri-Ciri
Khusus
Surah
Surah ar-Ra'd termasuk dalam surah-surah
Makkiyyah
yang
mempunyai
gaya
bahasa
yang
sangat
menarik, ia
penuh
dengan keindahan bahasa
dan sangat
padat
serta ringkas,
selain
itu ia
juga
penuh
dengan
dalil-dalil
itrl
dan
,r"i:i
yane
kuat. Dilihat
dari sudut ini,
banyak
sekali
keserupaannya dengan
Surah
Qaf.
Surah ar-Ra'd adalah satu surah
yang
sangat
mendalam
kesannya
dan indah
gaya
bahasanya.
Perkaitan
Surah
Ar-Ra'd
Dengan Surah
Sebelum Dan
Selepasnya
1. Di dalam
Surah Yusuf,
kebenaran
yang
berada
di
pihak
Nabi Yusuf
dan
kebathilan di
pihak
penentang-penentangnya
dikemukakan dalam
bentuk sebuah kisah. Di dalam
Surah ar-Ra'd
pula,
kebenaran dan kebathilan dibuktikan berdasarkan
dalil-dalil
oX'
64,
q,tul.
Tauhid adalah benar dan
syirik adalah
karut,
dibuktikan dengan
dalil-dalil
itu.
2.
Di akhir Surah
Yusuf,
seruan Rasulullah
s.a.w. dikatakan sebagai
seruan kepada
Allah;-u.-l.rJo
yang
bermaksud secara sangat
jelas
dan terang, di
dalam Surah ar-Ra'd
ini kebenaran tauhid, kerasulan dan
kepercayaan kepada hari
akhirat dibuktikan
dengan
dalil-dalil
yang
sangat
jelas
dan
terang dengan
gaya
bahasa
yang
sungguh
menarik.
3. Di dalam Surah Ibrahim akan datang dinyatakan
satu hakikat
bahawa kerana adanya kesedaran
bersyukurlah manusia
secara semula
jadi
akan terdorong
untuk
menerima
tauhid. Di dalam surah
ini
dan
juga
surah berikutnya ada disebutkan tentang
e.r.
$Yl
3l-et
(orang-orang
yang
bijaksana).
Ahli tauhidlah
golongan
yang paling
tepat dengan,-.,.lajYljJ3l
i1u.
Beberapa Kata
Kunci Dan Tema
Utama
Surah
1.
Di dalam Surah ar-Ra'd terdapat tuntutan supaya
menerima tauhid
uluhilr.vah dan kepercayaan
kepada
hari
kemudian.
Di dalam Surah ar-Ra'd ini
setelah
dijelaskan
tentang tauhid
rububiyah kepada orang-orang
musyrikin,
122
syirik dibatalkan dan tauhid
ditsabitkan
(Ayat:
16).
,y
'l
''r*-fi5
e'*
"#-
& $
W
*Sw;
'r+-,l
afui
';iyi.;;-j
o,
i.e;gJi
il,f
,13
,;i{V
q,rfll
3.3
,y
$
@
frilit
L.
';lt
* ,g
&
W
'ftl
)i"i-k
&t
'*.,t
s
4-i*
lria
KA
i|tl,4
'l"r;rb ,,
tAAl
,s#
2. Di dalam Surah ar-Ra'd
ini
juea
terdapat tuntutan
supava menerima
tauhid uluhiyvah.
Setelah
menjelaskan
kepada orang-orang
musyrikin
mekah
tentang tauhid,
qudrat
dan iradat,
mereka
diminta supaya
menerima tauhid
uluhiyyah.
(a)
Dikatakan kepada orang-orang
musyrikin
bahawa
Allahlah
yang
melepaskan kilat dan hujan,
Dialah
yang
menguasai
sekalian
alam, Dialah
yang
Maha
berkuasa dan berkehendak
(Ayat:
12).
O
Jr4tf
qv.;rll,sF3wj6F
Sil'#-;,oll
i
(b)
Dikatakan kepada orang-orang
musyrikin
bahawa
bukan
sahaja maliikat memuji
dan bertasbih
kepada Allah, malah kilat dan
guruh
juga
turut
bertasbih.
Allahlah
tuhan
yang
Maha berkuasa,
kuat dan
perkasa.
Betul-betul
ketika mereka sedang
bertengkar
tentang Allah,
Allah
melepaskan
petir
dan
halilintar terhadap mereka
(Ayat
13).
O
dqf
r.+,
'rt
ttl
A
'o,',;ti
'{t
{6
n
tiy
,#Ar
e,Al
bi-S
-*
;,
tcSLfg
*r3:;
E}lt
&z3j
(c)
Dikatakan kepada
orang-orang
musyrikin
bahawa Allahlah
yang
berkuasa
melapangkan dan
menyempitkan rezeki, mereka sepatutnya
tidak
seronok dan berpuas hati
dengan
kehidupan dunia
ini
sahaja
(Ayat:26).
O
C.;
{t
rr.
{f
O
$!':t
ty$l
qq3llf
,j+!
l-is\*; itq
&
$}l
v'
ii
'irr:l
3. Di dalam Surah ar-Ra'd
_iuqa
terdapat
tuntutan
kepada manusia
supaya
menerima tauhid doa dan
tauhid ibadat.
Setelah dijelaskan kepada musyrikin
Mekah
tentang
tauhid
ilmu, mereka dituntut supaya
menerima
tauhid doa dan tauhid ibadat.
(a)
Diperjelaskan kepada orang-orang
musyrikin
bahawa
menyeru
kepada
Allah dan berdoa
kepadaNya
jua
merupakan
satu
tindakan
yang
benar.
Tuhan-tuhan
selain
Allah
(41
Oi3
c4)
tidak dapat menyahut
seruan mereka, menyeru
mereka sama seperti
menyeru
air
supaya datang ke mulut. Doa orang-orang
kafir tak ubah seperti suara
yang
bergema
di
padang
sahara
lalu
lenyap
begitu sahaja
(Ayat:
14).
it
A;K3l
iui
14
-!t+t*,
$
wr;(;
'8A
;fi
$
# b.,$
'il
,.,+
I
Ar:*ai
+-:',
u
'orL33-
'u!frr'64:t'r;;
,!t
t24
@,ya
(b)
Diperjelaskan
kepada orang-orang
musyrikin
bahawa
Allah mengetahui
akan
apa
yarrg
dikandung
oleh tiap-tiap
ibu dan
mengetahui apa
yang kurang dari
yang
dikandung dalam
rahim
itu
atau
apa
yang
lebih dan tiaptiap
sesuatu adalah
ditetapkan
di sisiNya
dengan kadar
yang
tertentu.
(Ayat:
8).
@
)+,'i,v
i*
i9i'r*Y3ivr:*i
'#v,
d
3
J.eY'i4'i"l
(c)
Diperjelaskan
juga
kepada orang-orang
musyrikin
bahawa Allah mengetahui segala
perkara
ghaib
dan
perkara yangnyata,
Dialah tuhan
yang
Maha tinggi
lagi Maha agung
(Ayat:
9).
O
)wl'*,Kli"tfubr-Jll'&
(d)
Ketika
menjelaskan tentang tauhid
ilmu,
dikatakan
bahawa
kepada Allah seruan
manusia dengan
suara
yang
keras atau
perlahan
sama sahaj
a,
Dia tidak seperti makhlui<Ir{ya, kepada
Allah segala
pergerakan yang
berlaku ketika siang
dan
segala
perkara yang
tersembunyi
dalam
kegelapan malam
sama sahaja
(Ayat:
10).
O;W\
btV
,f\,+;e'; u:
*,*
,*
i$l'f1
$
e;;",Yt-
4. Antara kesalahan orang-orang
musyrikin
yang disebutkan
di dalam Surah
ar-Ra'd
ialah mereka
meneamalkan kesyirikan.
Kesalahan
pertama golongan
musyrikin
Mekah
yang
disebutkan di dalam Surah ar-Ra'd
ialah
mereka
menyengutukan
Allah dengan sesuatu
yang
lain
,rSt
4
frkij
leyat:
16
dan 33).
5.
Antara kesalahan
solonean
mus)rrikin
Mekah vane
tersebut di dalam
Surah
ar-Ra'd
laqi ialah
mereka
menolak kerasulan.
Kesalahan
kedua orang-orang
musyrikin
Mekah
yang
tersebut
di dalam Surah
ar-Ra'd
ialah mereka
menolak
kerasulan Muhammad
(Ayat:
43).
@
"rtif
ile
'i'ry
:i3'C$6pW
nt\6
Ji'lcr;.e;r1,?1 3,il
Jfii
Orang-orang
kafir
Quraisy
berkata bahawa
Muhammad bukan seorang rasul
yang
diutuskan
Allah,
berilah
jawapan
kepada
mereka
bahawa
cukup
Allah sebagai
saksi antara aku dan
kamu, kesaksian
orang-orang
yang
ada
padanya
kitabjuga
cukup
sebagai
saksi.
6. Antara
kesalahan orang-orans musyrikin
Mekah
yans
tersebut di dalam Surah ar-Ra'd
ialah
mereka
tidak
percaya
kepada hari
kemudian.
Kesalahan ketiga
golongan
musyrikin
Mekah
yang tersebut
di dalam Surah ar-Ra'd
ialah
mereka tidak
r25
ibarat hujan. Setiap lembah menerima
air hujan
sesuai
dengan
keadaannya,
buih-buih terapung
dan
kemudiannya lenyap,
sementara
bahan-bahan
mineral
yang
berguna
larut
di dalam air
lalu kemudiannya
menjadikan bumi subur
menghijau. Syirik
adalah
suatu
yang
karut, ia
akan
lenyap, sementara
tauhid
adalah suatu
yang
berguna,
ia
akan
meresap
dan berakar
umbi
di dalam
jiwa-jiwa
manusia
(Ayat:
17).
$SI ::&;
ir.:
*,
t *
;Wl
)till
A
$L
a:fr-j-U
qf
s:S
J;t JaL:$
\4%.'J
c.Jt";-zy
;t.jjl
'cr
&l
@
Jrr"if
itl
tVia:s
>-itl
Ar34
,;utt
&v63!-,tt;
#r
l1l\Al"lplt
3l'l'nti
4rx-
(b)
Dikatakan
kepada
orang-orang
musyrikin
bahawa
mereka
benar-benar buta dan bodoh,
kerana
itulah
mereka tidak mahu menerima al-Qur'an
yang
diturunkan oleh
Allah.
Nasihat al-Qur'an
hanya dapat
diterima oleh orang-orang
yang
celik dan
beraqal
(,-.,.
llyt
-5,131)
(Ayal
19).
o
."{j$
Iriit'S's*t'C6 i#
gt (x;
u
q,JLJj
dI
&,*t,
(c)
Tauhid doa dikatakan benar dan
syirik dalam
doa
pula
dikatakan karut. Tuhan-tuhan
yang
disembah
selain Allah tidaklah dapat menyahut
apa-apaseruan
penyembahnya (Ayat:
l4).
it:y-SJl',1e:,q
&tvr;$'&
iurt
&$
+45
{l
rot
4
drl*tai
+.r',
,y'oii3-
ir{$"qll'd;s
,fr
@
Jti"5 0
t27